Легенда о Коловрате (2017)

А я скажу так... Меня фильм пробрал до дрожи... Я понимаю, что это фантазия на тему нашей истории, и в фильме много огрехов, но... Я плакал, я переживал. А мы то русские, и мы можем сделать невозможное, и история это неоднократно доказывала. Смогли бы вы жизнь отдать, когда знаете, что умрёте? И я накидывал это на себя. Может в этом смысл этого фильма? Не знаю... Меня пробрало, я бы поставил 8/10

Пишу сразу после просмотра фильма, может эмоции, но я горжусь, что я Русский, хотя я не знаю, смог ли бы я так сам, и это самое грустное для меня...

Наш кинематограф гениален. В том смысле, что нужно иметь особый талант, чтобы при наличии денег на съемки, не плохих актеров и хорошей истории, снять откровенную дешевку. Хотя может быть все проще и фильм просто делался на заказ РПЦ? Поставил бы фильму не больше троечки.

Не верю!

Забудем о исторической достоверности (в самом деле это же художественный фильм)

Забудем о каноничной версии легенды (сценарист имеет право на самовыражение), хотя… Нет, не забудем.

Начнём с эпика, пафоса, то на чём фильм собирался выехать и потому очень многое заимствовал у «300 спартанцев» Снайдера. Настолько ударился, что испоганил весь пафос легенды.

Какой был конец у истории Евпатия Коловрата? Цитата с Википедии:

«Посланец Батыя, отправленный на переговоры, спросил у Евпатия:

- Чего вы хотите?».

И получил ответ

- «Только умереть!»

Вместо это по настоящему эпичной фразы мы слышим какой-то бубнёж (в моём вольном пересказе):

- Чего хотите?

- Ничего.

- И чё тогда припёрлись? Сдохните же!

- Вы сами пришли сюда. Так идите и возьмите… (упс!) убейте нас!

Помимо этого есть какие-то странные и совершенно лишние сценарные внедрения:

- Евпатий после каждого сна теряет память

Мало того, что сама эта сцена почти не появляется, так ещё и не понятно для чего она нужна. Развития у неё нет, на сюжет не влияет (а ведь могла, у меня с ходу три варинта). И зачем она тогда нужна?

- Обучение солдат приёмам.

Ладно, раньше не умели, теперь учатся. Но так ведь по фильму не показывают разницу между обученными и не обученными (при защите города вообще левые бойцы держали строй). Более того сами «обученные» редко пользуются строем, а продолжают махаться в одиночку.

(Да, я понимаю, что это всё влияние «300 спартанцев», где строй решал всё).

- Евпатий отправляется в посольстве к Батыю.

Во-первых, тогда его вопрос в конце фильма: «Кто ты такой?» — не будет выглядеть столь глупо.

Во-вторых, по легенде богатырь возвращался из Чернигова, так вот бы и отправился туда за помощью. А с Батыем бы поговорили другие люди. Актёров что ли мало?

О, кстати, об актёрской игре.

Не верю! (с)

Ладно, не везде, не всегда и не у каждого, но в целом именно такое впечатление. Девушка на лошади? Разговор в дубак-метель? Разговоры с князьями и ханами? Не те интонации, не те слова, не те телодвижения. Тут на колени перед ними всего раз за фильм упали! Что за демократия, а?

Юмор

Ладно, в зале некоторые люди смеялись. Я сам считаю, что некоторые шутки забавные.

Но он тут лишний. Разве в «300 спартанцах» шутили? Разве что в виде пафосных заявлений.

А вот в пародии «Знакомство со спартанцами» шуток было полно. Отсюда взята идея пошутить на сэксуальные темы.

Из детских мультиков взяты некоторые приёмы тактики и шпионажа. Мда…

На зато картинка получилась красивой.

Виды на деревянный город Рязань.

На леса и реки с высоты птичьего полёта.

Халаты, кольчуги, мечи и щиты — воинское убранство смотрится. Также как украшения.

У лошадок грива великолепно развевается на ветру. Тридэшный медведь выглядит не плохо.

Битвы, если говорить об одиночном махаче, тоже поставлены хорошо.

Итог.

Очередной так-себе фильм от российского кинематографа. Абсолютно так-себе в деле сценария, но хорош в виде зрелища.

5 из 10